Boletim de ocorrências #33

Alguém, por favor, me lembra que não é uma boa ideia eu sair pra beber com os meus colegas vinte anos mais novos que eu. 

Alguém, por favor, me lembra que eu não preciso aceitar todos os shots, de todas as bebidas, de todas as cores que me oferecem. Sobretudo se eu trabalho no dia seguinte. 

Por favor.

Esta foto linda é da Natalia Bogdaovska

 

Mas, por favor, me lembra disso antes de eu fazer a besteira. Porque agora, tarde demais, meu corpo inteiro está me lembrando disso. Será que um redbull ajuda?

Esse tipo de situação me faz pensar na desmedida. Comigo, tem certas coisas em que a desmedida não é rara. Comer e beber, são exemplos não exaustivos.  Desmedida é excesso, falta de moderação. Também é a hybris, da tragédia grega. Aquele comportamento ou opinião, que faz o humano tomar para si, algo que é dos deuses. Muitas vezes sem a intenção de se comparar com um deus, o humano faz algo que o deus diz “opa, isso não, isso sou eu, você não pode”. Daí já é tarde demais. Você pode ter a melhor das intenções, mas o arrependimento vai vir pelo castigo. Não tem como voltar atrás depois da hybris.

Acabei de tomar um café, então acho que não é a melhor ideia tomar um redbull gelado, por cima. Antes de ir trabalhar, talvez. Segundo o que está na embalagem, é exatamente o que estou precisando agora, uma bebida que “vivifica o corpo e a mente”. E tem aquele R de marca registrada, depois dessa frase. Ou seja, nem sei se tenho o direito de escrever ela aqui. Incrível. Dá pra se apropriar de tudo neste mundo. E quem vai estar errado não é quem fez o absurdo de comprar e registrar uma frase banal, mas quem mencionar essa frase fora do contexto comercial.

Olha, hoje estou bem trágico. Bem grego. Porque pensei entre o que é certo pela lei dos homens e o que é certo pela lei natural. Como a frase do redbull. Pela lei, ela foi registrada, tem dono, mas pela natureza das coisas, qualquer um poderia ser levado a usar essa frase. Se, de repente, eu achar que a água da minha torneira vivifica o corpo e a mente, como faz? Pode ou não pode? E isso tem tudo a ver com Antígona, né?

Explico. É que a Antígona defende o direito natural de enterrar seu irmão. O Creonte defende a lei que diz que um traidor do seu povo não poderia ser enterrado. Acho que é isso, se não me engano. Nenhum dos dois está errado, no fundo. É uma questão de ponto de vista. Sempre tive muita pena do Creonte quando li esta peça. Porque, durante toda a peça a Antígona sofre, mas é exaltada, e ele é castigado de todas as formas possíveis e imagináveis, por insistir em defender a lei. Me desculpem os estudiosos, mas pra mim ele é o herói trágico. A peça deveria se chamar Creonte, não Antígona. Ok, ok, eu sei que ele também é o homem, branco, hétero, que está no poder. E eu sei que isso muda tudo.

Quantas linhas faltam? Nove. Tudo normal. Vou fazer uma pausa, pois chegou a hora de ir trabalhar. Boa sorte pra mim.

Voltei. Tudo o que eu precisava, era ficar quietinho e respirar um pouco de ar fresco. E foi tudo o que eu não tive, trabalhando fechado em um trem de alta velocidade. Olha... sofri. Fiquei lá, balançando de um lado pro outro o dia inteiro. Paguei caro pela minha desmedida. Mas isso é um drama, não uma tragédia. Não há nada de heroico aqui. Nada de nobre. Nada de divino.

Ah... que fique registrado aqui: aquele refrigerante com gosto de chiclete não te dá asas, nem vivifica seu corpo e sua mente. É propaganda enganosa.

Prometer e não cumprir, isso sim deveria ser uma hybris.

Até amanhã. E não grita, que estou com dor de cabeça.